Groupe vestimentaire

Le domaine kapenn, c’est-à-dire celui de la mode vestimentaire du Cap Sizun et de l’Île de Sein, n’a cessé de diminuer depuis le XIXe siècle, pour se réduire dans les derniers temps à six communes : Plogoff, Cléden-Cap-Sizun, Esquibien, Goulien, Primelin et l’Île de Sein.

Jeanne et Henri Meil en 1920, le jour de l’achat des alliances.
Collection Blandine Meil

La jupe  - ar vrozh

La jupe est froncée à l’arrière et plate devant. Toujours de couleur noire, comme le corsage elle est faite en mérinos, puis en velours quand celui-ci devient à la mode. Avec le temps, on voit la longueur des jupes diminuer. Elles ne sont généralement ni brodées, ni perlées, sauf quelques rares exceptions chez des femmes très riches et qui voulaient imiter les modes voisines. Dans les dernières modes, les jupes et manchoù en velours frappé sont très en vogue.

Le tablier  - an tavañjer

Il s’agit ici de la pièce maîtresse du costume. Il est souvent en crêpe ou en satin et peut être brodé ou parfois perlé. Les tabliers moirés ou brochés ne sont quant à eux pas brodés. Il existe aussi des tabliers aux motifs imprimés (motifs floraux le plus souvent). Dans les dernières modes, les motifs géométriques de style art déco étaient très appréciés et un petit volant de dentelle a pu être ajouté aux tabliers. Toutes les couleurs pouvaient être utilisées pour les broderies, mais l’on retrouve très fréquemment une déclinaison de couleurs autour du rose et du violet. Le tablier possède souvent deux petites poches sur les côtés, en revanche il n’a pas de bavette sauf pour ceux qui étaient portés avec un châle (notamment sur l’île de Sein). Il n’y a pas de spécificité sur les tabliers de l’île de Sein, ils étaient semblables à ceux du Cap, avec en plus une bavette lorsqu’ils étaient portés avec un châle.

Les soeurs Alanou de Custren à Esquibien, en 1906.
Collection Hervé Thomas

La coiffe de l’Île de Sein

Dans les temps les plus anciens, les femmes de l’île de Sein se coiffaient de blanc (ar palaür) et portaient des tabliers de couleur. La coiffe de deuil noire, dite « jibilinenn » (on trouve parfois le terme « chipilinenn »), ne devient coiffe habituelle qu’à partir de la catastrophique épidémie de choléra de décembre 1885 et janvier 1886. La coiffe se compose d’un bonnet de coton noir « bouned rik » qui enserre la tête et sur lequel on retrousse les cheveux en deux ou trois torsades et d’un second bonnet à coulisses. C’est cette coiffure que l’on garde à la maison, pour le travail… Couronnant l’ensemble, la jibilinenn en drap noir d’Elbeuf, avec sa large queue appelée « lostenn », et ses pans relevés et croisés sur le sommet de la coiffe sont retenus par des épingles à tête noire. Les femmes portant le deuil laissent pendre les pans de la coiffe, de même pour les femmes âgées.

Dernière mode de l’île de Sein, carte postale de Jean Kérisit d’Audierne.
Collection Nadine Urvois

Costume masculin

On trouve deux groupes d’hommes dans le Cap, les paysans « poch gwiniz » (sac de froment) et les pêcheurs « poch krank » (sac à crabes). Les paysans étaient mieux considérés dans la société que les pêcheurs. Ceux-ci portaient la tenue de marin pour tous les jours (vareuse et grand béret) et le costume de ville toujours avec le béret pour leur mariage. Les paysans quant à eux étaient reconnaissables grâce aux chapeaux à guides et gilets brodés.

Couple de l’Île de Sein vers 1920-1930.
Collection Ronan Follic